提到和平的标记，我信服好多一又友当先思到的等于“和平鸽和橄榄枝”，可世上的动物和植物那么多，为什么要用这两种动作和平的标记呢？

其实，这跟《圣经》和毕加索相干。

1，《圣经》、鸽子、橄榄枝和但愿

《圣经·旧约·创世纪》第八章记录了这么一件事：天主降下洪水后，诺亚在方舟上待了一百五十多天后，他发现洪水有下跌的趋势。于是，诺亚先是放了一只乌鸦，又放了一只鸽子出去，望望陆地上的水是否下跌了。

有一天晚上，“鸽子回到他那处，嘴里叼着一个新拧下来的橄榄叶子，诺亚就知谈地上的水退了。”

鸽子和橄榄枝原来皆是很泛泛的事物，可在这种环境下，它们的伙同却意味着但愿和荣达。

尔后，鸽子和橄榄枝就被赋予了新的寓意，但信得过真理上来讲，把鸽子和橄榄枝酿成寓意着和平标记的东谈主是毕加索的画。

2，毕加索和和平

毕加索的一世和鸽子有着很深的渊源，致使他把我方的第二个男儿名字也定名为了“鸽子”。

1895年，他的父亲被巴塞罗那隆哈好意思术学校聘用后，毕加索一家也搬到了隔邻，在他家对面的梅塞德广场有好多鸽子，小技术父亲常带他不雅察广场鸽群。

1901年，毕加索画下了一幅《手捧鸽子的孩子》，这幅画也被视为他“蓝色技术”运行的记号。

1949年，毕加索向海外会议捐献了一幅追想和平的石板画《鸽子》，那时这幅画被选为了巴黎保卫和平会议的海报。

1950年11月，为追想在华沙召开的宇宙和平大会，毕加索在巴萨罗那毕加索好意思术馆又速写创作了一幅叼着橄榄枝的和平鸽。

毕加索这幅画将鸽子、橄榄枝和和平伙同起来，赋予了它们特殊的寓意，从此，鸽子厚爱成为和平的标记，并速即传播到宇宙各地。毕加索也因此被称为“和平鸽之父”。

为此，智利闻明诗东谈主聂鲁达极端为毕加索写了一首诗：“毕加索的和平鸽张开翅膀，翱翔活着界的每一个地点，任何力量也无法，断绝它的翱翔。”

3,毕加索和和平鸽的小故事

神话，1940年，德法则西斯攻占了法国皆门巴黎。那时，毕加索感情千里重，坐在画室里。这时，邻居米什老东谈主带着一只鲜血淋漓的鸽子来访问他。米什老东谈主评释了他的孙子在保卫巴黎的斗殴中捐躯的厄运故事。鸽子在法西斯的暴行中惨遭杀害，这一事件深深震憾了毕加索。

老东谈主苦求毕加索画一只鸽子，以追想他的孙子。毕加索怀着悲愤的感情，挥笔画出了一只展翅遨游的鸽子开云体育，这等于“和平鸽”的雏形。这只鸽子标记着对干戈的厌恶和对和平的渴慕。